2)第257章 先祖现身授宝物 豫象无辜丢性命_极品相师
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  ,归于阴曹地府了。”

  钟良也觉得不思议,心想,自己曾学佛多年,深知因果报应,却不曾想竟然亲眼目睹,甚为震惊。

  豫象倒是坦然,心想,这不过是用巫术的手段再现此景。人一旦离开世间,飘荡于浮世之上,衣着相貌一如离开时的模样,久久不变。当然,这强大的巫术之力,背后定是高人所为。

  周归一却不这么认为,没有一个高人愿意这般作法。这巫术虽是神秘,也是对巫师身心的透支。之所以呈现眼下的情形,当是日积月累,阴气相聚而成。因此可以肯定,此处一定曾经是最为古老、最为庄严的祭祀之地。

  的确如此。

  离陆山曾经是殷商王朝开朝之后的国祭之处。代代相传,祭事年年。只是到了武丁之后,殷商一朝开始没落,加之黄河改道,冲毁了部分祭祀之地,纣王及其父王、祖王才改在安阳之西郊,另立祭祀之地。于是,离陆山沦为野地。那些飘浮不定的纸人般的鬼魂,多是一些失去了立足之地的逝者或处于黄河泥沙之中的冤魂。

  突然,一个酷似姬昌的人七转八旋地来到了周归一等人的面前。

  钟良大惊,心想,这姬侯明明关押在羑里,何以成鬼魂?一时间,竟然后退了半步。

  豫象仗着有一定的功夫,发问道:“泥死活银?”

  那纸人一闪,又落于豫象面前,说:“我乃亶父也。”

  豫象并不是知道这亶父就是姬侯爷的先祖,也不没有听清说了些什么,竟然挺剑相迎,说:“害饿猴也。”意思是这人陷害姬昌侯爷,没安好心。

  那纸人只吹了一口气,说:“小奴才,有眼无珠。”

  豫象还想用剑挑杀一番,不料还纸人吐出了气息,犹如麻醉剂一般,豫象手中之剑,滑落于地,人也软绵绵地倒了下来。

  那纸人犹不肯罢休,用手轻轻一抓,竟抓起豫象的身体,将豫象抛入乱石间的火焰之中,引起那些纸人一阵欢呼;其中,一个附于豫象的身上,飞往黄河那边去了。

  方小鱼不干了,正欲操起长矛砍杀一番,那纸人却一把按住方小鱼,说:“念你今世有功、来世有命,暂不计较于你。”

  方小鱼拼命挣扎,却浑身软绵使不上劲。

  钟良上前帮忙,妲如一把拉着钟良,双双跪于地上,说:“先祖息怒。”

  那纸人松开方小鱼,又跳了两步,说:“孙儿们莫要惊慌。我是亶父,虽不曾享有你等祭祀,但也不责怪于你们。我此番来此,不是为了投胎投身。我已是天庭高官,享尽荣华富贵。只是见我孙姬昌受难,才下到凡间。”

  周归一也连忙跪下,说:“先祖前辈大人,我有一事相问,不知可否?”

  纸人亶父微微一动,说:“但有疑问,尽管陈述!”

  周归一抬起头,又作了作楫,说:“既然您知侯爷有难,何不设法相救,却囿于离陆山?”

  亶父哈哈一笑,说:“问得好!我虽贵为上仙,但天庭亦有规范。除了祭祀之地,我等不可擅自四处走动,以免讨扰了人间生民。我孙姬昌虽是有难,但大难终归不死,所以才不曾违规出手。”

  周归一接着说:“我也相信姬侯一定会平安归国。只是,不知何年何月?”

  亶父哈哈大笑起来,说:“天机不可泄露。你等何必如此急切!”

  周归一猛然想起自己和方小鱼、钟良的归宿,便大了胆子,发问道:“不知我等如何归去?”

  亶父一听,却答非所问,说:“这里有几枚石子,送给你,好生收藏。”说完,果真丢下四粒拇指大小的石子,三白一黑,闪闪发光。

  妲如见状,又问道:“我又如何归去?”

  亶父一听,上前用手抚摸着妲如的头,说:“黑石可吞之。”

  话音刚落,河滩上的那些已载歌载舞起来,亶父也消失地夜空之中:

  今夕何夕兮,搴舟中流。

  今日何日兮,得与王子同舟。

  蒙羞被好兮,不訾诟耻。

  心几烦而不绝兮,得知王子。

  山有木兮木有枝,

  心悦君兮君不知。

  歌声绵绵,伴以丝竹之声。河滩上,火光闪闪,映照在马车之上。

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