豫象就这么死了，周归一等人叹惜不已，而妲如却不这么认为，说：“他走了也好，活在人间也是苦累。”

　　丙子丁倒是吓得不轻，不曾想到来到离陆山，豫象竟然就这么轻飘飘地丢掉了性命，想不到老天爷如此这般不留情面，虽然亶父并不代表上天，但是他们生前贵为世间贵族，死后得以升天依旧能够随意处置百姓的人生。想到自己不过是一个才从奴隶变为下人的弱势之徒，说不准性命丢在安阳也不知是怎么回事？

　　此时，河滩上的火焰犹然在升腾，那些纸人一般的灵魂高歌起舞。

　　周归一正欲招呼众人回城，却又见一纸人飘飞过来。

　　此人才是正是酷似姬昌之人，貌似姬昌突然出现在河滩一般。

　　钟良见过姬昌，心下一惊，连忙扶着妲如，说：“此非父侯不成？”

　　妲如稳了稳神，说：“断然不是。莫不是……”

　　不料，那纸人稳稳落定，说：“我孙儿孙媳，为何不知我是何人？”

　　妲如一听，心下知道这就是被文丁王杀害的祖父侯季历，便又跪于地上，说：“爷爷恕罪。孙儿孙媳给您请安。”

　　钟良明白了，也跟着跪在地上；方小鱼早已忘记了自己的假身份，愣住不动。

　　周归一扯了扯方小鱼，说：“公子，拜见爷爷。”说完，自己也跪了下来。

　　那纸人果然是季历。因为被文丁王无辜杀害后，心中有冤，不得发泄，一直不肯上天，宁愿屈身于离陆山，为的是苦等机会，以报杀身之仇。无奈，文丁死后，一直没有成仙，反而受到纣王的隆重的祭祀，只是其不在离陆山。

　　在殷商时期，王位的传承不是子承父位，而是王朝之一族中，凡属于与王家的血统有关联者，均可被推举为王。这样，就有兄死弟及、父死子袭、或者是弟死兄承的情况。一句话，谁有突出的能力，谁就有可能被推上王位。至于，后来的嫡长子制度，乃是西周的发明，一直沿用于历朝历代。

　　江山谁人坐？苍天亦无眼。

　　季历终于等到周归一等人，立马摆出了王的架势，吩咐道：“安阳虽乱，但犹有时日，非一时可以摧而毁之。我儿姬昌受难，也非祸事，你等不必急于出手，上天自有安排。当务之急，你等设法捣毁祭祀台，引来天怨天怒，商纣之灭，即指日可待。事成之后，你等百年老去，皆可以升为天仙，享受世代祭祀。”

　　季历滔滔不绝地讲了一大番话，好像一直没有人倾听似的，终于找到了几个听众。

　　周归一倒是见过法术之人，也不惧这神神怪怪的事情，斗胆一问：“既然先王知道如此行事，何不以不测之力毁之？”

　　季历一愣，心想，此人倒是抓住了问题的关键，因为关键的事，自己没有成仙，不过是比孤魂野鬼差不多。相比河滩上那些急于投胎

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