估计是播不出去了。
大概的意思或许可以表达，但
这些直接骑脸喷的话还是稍微控制一下比较好起码别这么点名点姓的报身份证号，遮羞布到底该有还是要有的。
驴马烂子是个什么鬼啊？这玩意能播吗？！
“敦煌文物的流失不应该把责任归因于任何个人，那是历史对那个软弱可欺的我们的嘲讽，我们不该推脱责任，而是要面对，并且扛起历史赋予我们的使命。”
李少杰微微一笑。
出乎意外的变得正经了起来。
“前朝之事改变不了，治愈民族文化伤口的路久远且漫长，但自当从我辈起！！”
王倩长舒一口气。
大兄弟，总算您知道收尾。
不然我一定转移话题了
此时，王倩开始有点怀疑人生。
鲁大头好像采访过李少杰。
那位业务水平这么拉垮的同行，是怎么能应付李少杰的呢？
大力出奇迹？
“.”
王倩呵呵一笑，不动声色的转场。
开始聊起了李少杰的创作。
回归到音乐，话题开始变得轻松了起来。
说说笑笑。
但很快，不知道为啥。
或许是因为作品内涵绕不开的原因，又谈到了容易引发争议的题材。
毕竟，虽然李少杰当初研究的思想是以佛学为主的。
作品想要表达的思想，也都是佛学这个哲学本身。
可不可避免的，还是会涉及到宗教，以及宗教音乐的借鉴。
当李少杰阐述完佛教与佛学的区别后，王倩便开口问道。
“所以，在你看来，其实是想要借助宗教音乐的一些元素，实际上表达的却是哲学？”
“是的！”
李少杰点了点头。
“佛教音乐在发展这么多年来，自然有他的辉煌，想要去表达佛学文化，佛教音乐是避不开的，尤其很多佛教音乐的处理方式，是很独特且具有标注性的。”
“那少杰，您对于宗教是怎么看的？您是否有信仰什么.”
“我信仰马叔，无神论，无产。”
李少杰撇了撇嘴，直接声明了立场。
还没等王倩说什么，李少杰便开口说道。
“哲学和宗教有本质区别。”
“而且其实吧.”
说到这里，李少杰突然摇了摇头。
“我在研究宗教音乐的时候，无论是国外还是国内，也是见过不少的，但我发现一件事，他们祷告，礼拜，他们求神，拜佛。”
“但我真的很想问一句。”
李少杰蓦然抬起头。
说出的话，让王倩忍不住一愣。
“很多人，究竟是在拜佛，还是在拜自己的欲望？”
“若是真的相信，或许还好。”
“但如果仅仅只是给自己的欲望找一个借口我不觉得这样的人算教徒。”
摇了摇头，李少杰微微一笑。
这样的人，实际上，并不少，甚至很多。
“连自己的欲望都不敢直视，只敢将其寄托其于神佛之上，然后卑微的祷告，期待着被
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