1)第四百二十六章 噩梦症_凡力
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  两个月后。

  阴间,地底宫殿内。

  佛祖站在黑色漩涡附近,向红一、许浩二人拱手道:“二位道友,在下就先行别过了,再会!”

  “再会!”

  许浩、红一二人闻言,也一齐抱拳回了一礼。

  佛祖打完招呼后,便纵身跳入了‘六道轮回’传送阵当中,开始了他的第三次‘入侵’。

  佛祖此时的境界为化神中期。

  而相对于佛祖而言,已完成了三次完美‘入侵’的许浩,其境界则已提升到了化神后期。

  为稳固这次‘入侵’后的提升,许浩便在地底宫殿中,整整待了近两个多月的时间。

  在这两个月的时间里,除巩固自身境界外,许浩还与佛祖、红一两位化神期修士,交流了各自的修炼心得。

  就和许浩、佛祖二人一样。

  对于斗舞世界来说,红一同样是个外来‘入侵者’。

  但与佛祖、许浩的不同之处在于,红一并不是通过传送阵进行‘入侵’的。

  她是通过自身神识搜寻,在花费了大量时间后,才得以‘入侵’到了斗舞世界中。

  这种‘入侵’方式存在着一定的缺陷:

  红一只能将神识传送到平行时空,而肉身则只能留在原世界。

  受某些意外影响,红一在‘入侵’时,留在原世界的肉身受到损毁,这导致她的神识无法回归。

  随着时间的推移,红一夺舍的那具躯壳寿命耗尽。

  没了躯壳后,红一本人的神识,最终被斗舞世界的不可名状察觉。

  在被逼无奈之下,红一只能动用秘法,以大量的‘食物’去供奉‘舞’这只不可名状。

  自此,‘舞’便进入了一种半沉睡状态。

  当然了。

  不可名状会陷入沉睡,并不是因为它们实力弱小。

  ‘舞’之所以会沉睡,仅仅只是因为红一这只蝼蚁,在不断为它搜寻‘食物’而已....

  很简单的道理。

  若是将‘舞’比作一个人。

  那么在有蝼蚁供奉自己的情况下,‘舞’又为什么要主动醒来,去寻找‘食物’呢?

  躺着就有人喂饱,这种日子难道它不香吗?

  这种情况,其实和死星域上的‘呜嗼’十分相像——‘呜嗼’便是在教会的供奉下,一直处于沉睡状态的。

  凭借着整个世界所产生的‘尴尬之力’,红一这才与‘舞’,保持在了一种微妙的平衡当中。

  这种平衡一直持续至许浩到来。

  在许浩的帮助下,红一成功离开了斗舞世界,并摆脱了‘舞’的威胁。

  至于红一的肉身?

  元婴修士的神识无法离体。

  他们的肉身被毁,则意识也会跟着消亡。

  但作为一名化神期修士,红一想要重铸一具肉身,这倒并不是什么难事。

  唯一的难点在于。

  修士重塑肉身后,一身修为就必须重头开始修炼....且只有化神期修士,才有重塑肉身的机会。

  化神修士重塑肉身后,由于有

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