2)第六十四章 你我都是预言之子_木叶之端木白云
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  没有我自来也。

  妙木山的大蛤蟆仙人活了一千多年,无论是出于感恩,还是出于对蛤蟆仙人的尊敬,我都希望自己能完成大蛤蟆仙人的嘱托。

  大蛤蟆仙人说,忍界就要迎来变革。而这场变革,需要预言之子来引导。

  因此,我一直在寻找预言之子。

  以前,我以为长门是预言之子,但是根据种种情报,长门已经走上了仇恨的道路。

  以前,我以为波风水门是预言之子。水门确实特别像预言之子,但是,水门为封印九尾,为了拯救村子,牺牲了。

  自从水门牺牲后,我才发现,我没有真正的找到预言之子。

  看起来我很潇洒,但是我每天都有些焦虑。

  到底谁才是预言之子,这个问题困扰着我。

  村子内多有的人我都关注过,除了水门,没有其他人可能成为预言之子。

  所以,我不能停下来,我把搜寻范围扩大到了整个忍界,我要不断的去寻找预言之子···”

  从自来也此刻的表情来看,这个问题确实困扰着他。或者说,这个问题困扰了自来也的一生。

  端木琢磨了一会说到:

  “自来也大人,我自己瞎琢磨着一套仙术的修炼体系。

  我也不知道对不对,说一些给您听。

  在我的理解中,妙木山的仙术是吸收来自大山的自然能量。

  自来也大人,这个猜测对不对?”

  自来也眉毛微挑,说到:

  “确实,和事实比较接近了。

  妙木山仙术修炼时,要求不动如山。在蛤蟆油的帮助下,一动不动保持与周围环境协调,才能进入仙人模式。

  我并不清楚我吸收的自然能量来自哪里,但是刚开始修炼时,需要长时间的盘腿打坐,自然能量从身下涌进身体的比较多。

  妙木山甚至有一种修炼方式,通过坐在尖细的石林顶端,达到完全放松的状态。”

  端木听的有些困惑了:

  “坐在尖细的石林顶端?受力点在哪?难道···”

  自来也突然发现端木在想什么了:

  “笨蛋!屁股底下还垫着石板的!石板下才是尖细的石林!不是你想的那样!”

  端木突然想起了漫画里的样子,赧然到:“不好意义,自来也大人,是我想歪了···”

  大蛇丸和自来也的激情很难让人不想歪···

  “不要在意这些细节了。”端木继续说到:“自来也大人,我看过一段话,这里和您说说,看看有没有道理。

  艮山谦,君子以裒多益寡。

  妙木山仙术吸收的是来自大山的自然能量,模仿的是和山一样厚重与谦虚。

  只有真正谦逊的人,才能修成妙木山仙术。

  自来也大人,您一直在寻找预言之子,是因为您认为,只有预言之子才能在以后的忍界大变革中为忍界找到出路。

  但是,您有没有想过,我们也没有必要如此的依赖那个所谓的‘预言之子’。

  也许,

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