2)第四十五章:所谓神_深渊奴隶主
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  众人:“现在它可是受人敬仰的老师了呢。”

  艾普利尔还是有些不解:“对于你们来说,你们的‘主’不应该是全部和所有吗?”

  “在你们的教义中,难道不是‘主’创造了这个世界吗?”

  这下倒是把茶末给整不会了,她挠了挠小脑袋说:“你说的是一神教常说的所谓的‘造物主’吧?那跟我们的主不是一个范畴的。”

  “主是我们的庇护者,是我们的引路者,并不是所谓的创造了万物的神。”

  这和艾普利尔想的完全不同,火神教廷的教义,就是火神创造了世界,世间万物都是从火焰中诞生的。

  这也是为什么天光出现之后,火神教廷一度被质疑的原因,不过后来火神教廷修改了教义,把天光也说成了一种火焰,强行圆了回去。

  虽然艾普利尔内心深处也对火神产生过怀疑,但是她更倾向于火神是创世神的某一种威能的化身。

  也许创世神有很多种威能,但是作为其化身,火神为霍布伦斯的人民带来了生的希望。

  这也算是火神教廷的一种改良教义,在年轻一代的教众中受众比较多。

  然而这也造成了火神教廷的割裂,霍布伦斯内部,老旧势力盘根错节,谁能解释火神的教义,谁就拥有绝对的领导权。

  因此,就连教皇也只能含糊不清,闪烁其词。

  这个时候,“冥之行”这群人凭空冒了出来。

  和其他霍布伦斯的敌对势力不同,他们的力量远超霍布伦斯和火神教廷,而且,他们也有他们的宗教。

  教廷一直让艾普利尔尽量不要问询关于“冥之行”所信仰宗教的核心问题,就是担心双方的信仰不同,打起宗教战争来,那可真是要亡族灭种的。

  而艾普利尔到现在才知道,“冥之行”信仰的“主”,对于他们来说居然不是万能的造物主。

  当然,这也是因为艾普利尔问的人是茶末,如果是芙兰和玛米,说不定又会给她另外的答案。

  没错,在“冥之行”内部,对“主”的解释也是多种多样的。

  除了“主”拥有“冥之行”的绝对领导权之外,大家心中对“主”的概念都没有统一。

  不过所有人中,只有茶末对“主”的理解是超人一等的,毕竟只有她知道,那尊神像的秘密,以及顺着高维神经网络可以看到“主”的真身。

  “如果……你们不是‘主’创造的,那你们怎么会对‘主’如此死心塌地呢?”艾普利尔依然想不明白。

  茶末也直接打开天窗说亮话了:“艾普利尔,你还不知道吧?我们‘冥之行’的所有人,都来自于新人制造工厂。”

  “说实话,我们也是到了这里之后才知道,原来人类是可以自由生育,不用新人制造工厂也能繁殖下去的。”

  她饶有趣味地说道:“现在你明白了吧?创造我们的,甚至不是我们的父母,而是一台冷冰冰的机器。”

  “不止是我们,在我们那个世界,所有人都是这样诞生的,你觉得我们会去信仰那些生产出我们的机器吗?”

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