余吏目有话说也可以写信递上来，只是要先经过文秘室的筛选罢了。谢双瑶不直接看，是因为对这些吏目的水平不能肯定，如果言之无物那是浪费了她宝贵的时间，所以要文秘先筛选一道，确定其所言有理有据，有参考价值，才会被标红送到案边来。

　　“哦，徐子先也来信了。”她从来信中先抽出徐子先的信看，“一定是催立法的，这件事的确不能再拖了，唉，但该怎么把婚书条款整合到婚姻法里去呢上回说了一下普遍重立婚书的事情，直接被造纸厂打回去了感觉还不是时机。”

　　买活军这里，和婚姻有关的纠纷中，一个很突出的矛盾，就是本地的百姓有许多还是老式婚书，没有重立，这就造成了这种老式婚姻必须按老式的规矩裁定，而这老式的规矩，多少又和买地现在的风气不符合。

　　就如同本案中的张女，她是老式婚书离婚的，又的确犯了七出之条，按老式婚书的规矩，张女将没有权力带走自己的嫁妆，其在婚姻中的收入也必须全数留下这已经算是较好的了，因为她前夫没有履行捉奸打死不论的大敏律，把她和奸夫一起打死。

　　所以，按照买活军这里的处理原则，就将出现张女被开革、净身出户，带了两个孩子无处容身的结果，对于大多数买地的民众来说，他们倒是能接受张女留下嫁妆，但是，其在婚姻中做吏目的收入，也要全部收走，是不是就苛刻了些呢

　　当然，谢双瑶也可以示意官吏判得宽和一些，但这就等于破坏了法律的权威性，如果签老式婚书的妇女，在有机会换签，有机会离婚的时候，不做这些事，通过卖惨换来了宽待，那这就是对于遵守规矩的人极大的不公。所以，张女肯定是要被开革出去的买活军这里，孕妇一般情况下不开革，但工作量也不减少，若是感到不能胜任那就回家休息，东家不发工钱即可，但若在工作中犯错，或者违反了单位的规定，那也并无宽待，因此张女肯定是要立刻开革出去的，这个口子决不能开。

　　被开革之后，后续的处理，倒是可以公事公办，同时将其竖起典型，警惕各妇女换签婚书的必要性，如果张女换签了婚书，那她缴纳一笔忠贞罚金即可，如果罚金是具体的数额，而不是全部身家，那至少还可以留点钱在身上。罚金若高于张女持有财产，衙门只执行张女财产部分，若抵御财产则执行为约定部分

　　谢双瑶从此案刚开始就觉得这个办法好，树典型，推新的婚书，但档案局和工业局面无人色地叫停了她拍脑袋的决策档案局光是处理新增婚姻的婚书，就已经焦头烂额了，工业局的理由更直接，每一份新婚书就等于是四本小册子，当然，登记处是收钱的，但有钱也没用，买地现在的老式婚姻

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