道：“这就行了，外地的事情虽然也很重要，但是没有京城的重要。”
秦松说道：“陛下，今日叫臣前来有何要事？”
允熥正色说道：“你从今日起，加紧看着京城的官员。这帮人，这些日子必然会试探朕对于地方实情，对于朝廷的现状了解多少。”
“朕自知不能事无巨细了然于心，所以你先编写一份在朝官员的关系册子，包括籍贯，为官年头、哪一科的进士、举人、秀才，哪一年的国子监入学、为官，等等事情，事无巨细全部记下。”
“然后每日监督他们都见了何人，不需要知道他们说了什么，在朕让你上报之时上报。”
皇帝等于是以一人对付整个官员群体，在文武分途现在，很难不被文官所忽悠。今日这件事情是因为允熥在后世的时候就注意过，平时又注意全国的人口、田亩等事情，所以自己发现了。
但是其他的事情他就未必能发现了，所以允熥决定任何一个官员进谏改变成法的事情他都要仔细斟酌，先考虑上折子的人的目的，是不是和他的利益相关，再论其他。
并且允熥还必须寻找帮手。他不愿意像历史上使用宦官，武将在这种日常治理国家的事情上暂时也帮不上忙，只能使用锦衣卫了。
允熥对于锦衣卫的定义，就是一个隐藏在暗处的，只收集情报，不为人所知的秘密机构。允熥还打算在秦松把锦衣卫整合完毕以后分为对内、对外两个机构。
“是，陛下。”秦松应诺。
允熥其实今日让秦松进宫本来不是要说这件事，这只是接到了这封折子之后临时添加的，他真正想说的是下一件事。
允熥说道：“还有件事要嘱咐你。接下来以兰州为向西域传佛教的地方，以开原城为向东北传播道教的地方。你嘱托人注意，所有没有参与传教的中原大寺、大观，都要记下来告诉我。敢不听话的寺庙道馆，我一定要让他们知道代价。”
朱元璋制定的对佛道两家的制度其实是很严格的。百姓年纪在四十以下不许出家、不给度牒，一个县只能有一个寺庙和道馆，并且人数不得超过20人，州城不得超过30人，府城不得超过40人。
类似于泰山派、少林寺、武当派这样的人数众多的大派都是朱元璋本人特批；像九华山，五台山，峨眉山，这种聚集着众多佛寺的佛教圣地，也是朱元璋特批。并且朱元璋还让所有想取得度牒的和尚、道士进京考试，不合格的不给。
虽然在实际操作中，各个寺庙道观都会想办法绕开朱元璋的规定，比如通过各种方式获得小孩子，然后从小养在寺庙，等到三十好几的时候谎报年龄取得度牒。但是这只不过是有没有人查的事情而已，真要是查哪个寺庙道观查不出点儿问题？
允熥已经决定对于他
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