说用下巴看人也差不太多。
现在让唐奕说成，手脚并用才能算明白数儿的无知小儿，谁能乐意？
“那咱们继续上课，接下来说——钱！”
“谁能说说，什么是钱？”
“哼这有甚可说！”有儒生还没缓过来，悻悻然地嘟囔，“钱就是钱呗，买东西用的！”
唐奕也不和他们计较，“太笼统了，有更具体一点儿的吗？”
“”
见无人能答，拿起粉笑，唐奕在墨板上写下：
钱，即——货币！
是用作交易媒介、储藏价值和记帐单位的一种工具，是专门在物资与服务交换中充当等价物的特殊商品，是社会的商品价值观的物质附属物和符号附属物。
下面的儒生们又傻眼了
就是一个钱，多简单点事儿，怎么让唐奕说的这么复杂，所用句子之中的名词听都没听过，看都看不懂啊？
而后排的曾公亮等人却是另一番心情。
唐子浩虽然用了许多新词，但是对于他们这些整天和民生、财税打交道的宰相们来说，却是看得懂的。
而且，他们很明白，钱，看似简单，却正如唐奕写在墨板上的一样，一点都不简单，只是就连他们也没如此详尽的总结过什么是钱罢了。
唐奕写完，知道很多人都看不懂，只能逐字逐句的去解释给大家听。
儒生们虽不明白，为什么要把钱说的这么复杂，但都不是庸人，细心记下。
“货币，也就是钱，是商品交换的产物。
在远古社会末期，最早出现的货币是实物货币。一般来说，游牧民族以牲畜、兽皮类来实现货币职能，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当最早实物货币。”
解释通了“什么是钱”，唐奕又马上开始讲钱的发展史。
“秦赢政统一度量衡，统一币制”
他讲了以物易物的原始社会，讲到秋春战国的货币混乱，再到秦统一货币的意义
唐奕就像在陈述一段历史，只不过，这段历史之中记载的不是哪一朝，也不是哪个人，而是君子轻而远之的——钱！
大家听着，开始只觉有趣，慢慢的就收起了轻视之心。
唐奕讲了什么是钱，钱的意义，再把这些定义套用到钱币发展的历史之中，很多人这才猛然意识到：唐子浩所说的“钱”是一朝民生，和占满铜臭的“利”，根本就是两个概念。
“钱”并不是那么简单！
随着唐奕细讲为什么单用铜制钱；为什么金银不以官方形势走入流通市场；为什么大宋会出会“钱荒”
众人终于借着钱的概念，认识到货币的重要性，进而对整个大宋的经济形式
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