等到赵清潭走后,苏君宇也不解的询问王崎:“师弟,赵师兄也是这几年新晋的元神,他愿意找你合作,咱们就正好吸收进来啊再说,你这样下去也不是个事儿。”
王崎斜着看了苏君宇一眼:“老哥,你难道没现我这种交流的巨大好处吗?”
“是有巨大好处……”一提到这个,苏君宇倒是自内心的笑了起来。
他最近也加入了那些“抄写党”,每天都来定时听王崎和其他人的交流,记录下一些问题。陈由嘉也偶尔会来。而每天交流会结束之后,他就会去直接问王崎一些不懂的地方。
这也是没办法的事。苏君宇原本是已经拜入白泽神君门下的。但是白泽神君前年的时候被算君一篇憋了百年的论文伤到,大把的时间都在疗伤,也没什么指点后辈的功夫了。也正是因为这样,所以苏君宇在过去的一年才只好尽心尽力帮王崎推广功法的事情。
王崎也乐于回答。对于他来说,解答别人的问题也是一种很好的学习。
在问答当中,苏君宇在这个领域的水平也是飞快的进步,估计再有一两个月就能够登堂入奥了。
这种情况下,他也不至于说这种“交流”的模式不好。
王崎道:“既然这种交流会对大家都有好处,那为什么不进行下去呢?”
而且,我原本的目的之一,就是让那些修士逐渐习惯这种交流会。
这种“交流学习会”,就是布尔巴基学派最著名的一种活动形式,数学讨论班。
这种“数学讨论班”,是一种颇具传奇色彩的工作方式。它采用了一种非常严格化的模式每年都围绕有限的选题展开谈论,每一个人都有言的权利,所有讲稿都要经过系统的整理,最终讲稿都要正式集结出版。
数学讨论班的主持者可以是成名已久的大佬,但是每一个人都要参与。这种模式不仅培养了布尔巴基学派自由而严格的学术氛围,更是带动了整个数学界的展,使得二战后法国迅反哥廷根学派所在的德国,重新成为西方数学的中心。
就连格罗滕迪克,也是从布尔巴基学派的数学讨论班当中走出去的。
实际上,布尔巴基学派也是以“教育”而著称的甚至到了其鼎盛的时候,整个法国的数学教育都为止把持,就连小学生都要学习集合论、拓扑学之类的高等数学【当然也遭受到诟病就是了。】
这也是王崎小小的努力之一。他想要培养一批真正具有布尔巴基学派学术思维的人。
苏君宇见他坚持,也没有多问,只是问道:“那么,你到底准备什么时候正式开始研究呢?”
其实早就已经开始了……
王崎想了想,最终
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