首接着一首，越唱越整齐嘹亮，越唱越神情投入，唱到后来，有人已是双目紧闭，双手按胸，满脸是泪。歌声里唱的究竟是宗教？是民族？或者只是为自己加油？满屋的虔诚让钱旦更加不敢大声说话，只是默默打量着这群“邻居”。

　　登顶时候到了。一走出门寒风便迎面扑来，冻得钱旦两排牙齿直打架。木板屋主人有毛毯出租，门前的地上堆了不少，他们每个人花了两埃镑，各租一床披在身上，暖和倒是暖和些，但毯子实在太厚重了，让人又添辛苦。

　　最后几百米登顶路更加陡峭，虽有石阶，但年久失修，这一夜游人又多，都拥挤在狭窄的路上。他们随着人流慢慢蠕动，好不容易才登上了山顶。天地仍然笼罩在沉沉黑夜中，山顶上有座古老小教堂，他们借着手电光看到围着教堂外的地上已经躺了不少裹着毛毯的先行者，竟让他们一时间难找到落脚地。

　　天色渐渐明亮起来，几抹霞光出现在远山之颠，太阳却是躲藏在浓云后面不见踪影。“笃定是美丽的，但变化无常更是美丽”，人生之美或许就在于其不确定性，钱旦他们想遇到的是一轮红日跃然而出，等来的却是满天雪花飘扬而下，又下雪了。

　　在雪中俯瞰红褐色群山，钱旦的思绪飞到圣经年代：摩西带着犹太人逃离埃及法老压迫，颠沛流离四十年来到西奈山下。一天，年迈的摩西独自上山，或许也是要在这里感触日升日落吧，忽然间一声巨响，耶和华在火光中降临，将“十诫”授予了他。所以，西奈山又名摩西山，它的名头也始终与“十诫”传诵在一起。

　　三个人并排站着，钱旦扭头看见老谢也在眺望群山，严丽丽却凝望着老谢的侧脸，她眸子里分明闪烁着柔柔的暖光。

　　下山时走得快，他们几乎是一路就着山势往下冲。冲到山下，天空已是蓝天如洗，白云似絮，圣凯瑟琳修道院的主院已经打开了院门。

　　这座修道院从公元六世纪以来一直是东正教的修道中心之一，保存着大量珍贵文物，包括现存最古老的圣经译本。修道院主院对公众开放的区域不大，他们几个都不懂宗教，只是走马观花。

　　院落里面最著名的还是圣经里的神迹“燃烧的荆棘”。那丛荆棘被石墙围住，却郁郁葱葱地从墙头伸展出来，与旁边的斑驳小石楼相映成画。钱旦怎么也看不出它会与神有关，只觉得是高墙内不甘寂寞的一丛绿。

　　从修道院走回客舍，他们看见路边一个小屋前有不少人在排队，以为是洗手间，也跟在后面排了个队。走进小屋只觉凉气逼人，仔细一看，一间简陋的大房间里面堆放着数不清的尸骨，一大堆头骨正整整齐齐地瞪着他们。

　　原来，圣凯瑟琳修道院自建立以来一直沿袭着一个奇特风俗

　　请收藏：https://m.aizew.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）