统的政权。这究竟是何缘故？”
哈三楞了一下，才不确定地说道：“是因为我族以商立国，内争不休。”
郑和道：“以史为镜，可以明是非。我族以教派为基，商业为本，这条路看来是走的错了。相反，中原大地以儒家为基，农业为本，才形成一个大一统的政权，纵使千年来朝代更迭，但是百姓都有大一统之愿。”
哈三更有些摸不着头脑了，问道：“总监大人想要告诫我等何事？”
郑和抱拳说道：“和以为，殿下心怀天下，乃不世之明君。纵观殿下所为，儒家为本，算学为用；农业为本，商业为用；以圣道为本，以王道为用。此乃一代帝王之统管天下之心境，阿訇心念族人，和钦佩不已。但阿訇的眼界比之殿下，还是窄了些。还望阿訇即便有缘与殿下座谈，也请不要急功近利，逆了殿下。”
对哈三的意图，郑和是很清楚的，以前他也认为哈三这样做没错。
但是朱瞻基虽然没有表现出对异族的鄙视，却因为郑和跟他们走的太近而恼了郑和。所以郑和这个时候也故意在众人面前大大夸赞了朱瞻基一番，同时劝慰哈三，不要一叶障目，一意孤行。
他很清楚，自己跟他们说的话，肯定会传到朱瞻基的耳中。他赞了朱瞻基，劝了哈三，同时也表明了自己的态度，可谓是一举三得。
不管哈三听不听，自己的态度已经表明了，也不怕朱瞻基会因为哈三恼了自己。
哈三听到郑和的话，忍不住笑道：“总监大人多虑了。哈三虽然生于巴格达，却长于大明，也将自己视为大明人。纵使鄙人想要为族人多做些事，也不会损了大明的利益。”
不是不会，而是根本不敢。
大明皇室对宗教的态度一直是大力打压，光是清算佛教搜出的金银，田地，就让大明度过了最开始的艰难阶段。佛教现在已经没落，但是道教，绿教也都不敢大肆扩张，只敢在皇室圈定的范围内发展。
虽然道教现在是大明的国教，但是道教又有什么权力呢？没有！
道教不过的皇室抬出来的脸面，一点实际权力都没有。
绿教身为外来的宗教，更不敢猖狂了。
听了哈三的回答，郑和知道他并没有完全听懂自己的话。他更想表达的是对大明统一天下的支持，以宗教信仰作为国本，事实已经证明是没有前途的。
不过哈三既然没有听懂，他也不想再解释。
他知道，太孙一定是听得懂的。只要他能听懂，自己的目的就达到了。
想想如果大明能统一天下，这该是多么大的壮举啊！
而自己坚定地跟着殿下走下去，也定当名垂千古。
但是郑和却疏忽了一点，那就是他是一个和平主义者，他希望用大明的制度来惠济天下，只是一厢情愿。
不管是任何人，都不会愿意放弃自己手中的权力。而朱瞻基也并不是跟他一样，兼爱天下万族。
这种思想的碰撞，融合的矛盾，会让他的目的从一开始就偏离轨道，也会给他本人带来巨大的痛苦。
不过这个时候，他并没有想到这一点。
他自认为已经找到了人生的意义，并且愿意为此奋斗一生。
夜已深，郑和依旧在案前奋笔疾书，想要把自己的想法，自己的计划，用更详实的文字来表达出来。
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