毫不关心，天下大定,夏启安安稳稳的坐着他的皇帝。有次夏启外出巡查，依照礼节本应该是万民出城迎接，可赶巧那天李远山带人也来了，导致全城的百姓都去听李远山讲道，上到地方官员下到黎民百姓一人迎接帝王。导致夏启在心里上第一次对李远山产生了芥蒂,也令心狠手辣的他感受到了威胁。

　　身旁的人尽信谗言,说如果天下人都信了道，到时候谁会听帝王的？道说,万民取自于自然，理应还于自然。那既然都是大自然给的，关帝王什么事儿？时间久了，王权没有了约束，谁又会把他夏启当回事？

　　有的臣子提议要对李远山进行限制，但夏启也很无奈，整个夏朝最厉害的巫师、将士都随着他父亲上了天宫,并且跟在李远山身边的人就是他的姐姐玲珑。而且，夏玲珑在百姓的眼里威信很重，一直被世人称作女娲之后天下第一女子。

　　这个时候有位名叫“彤城北”的大臣说：“我府上来了一名西域龟兹国的胡僧,自称佛图澄,他想来宣教,可是禹王曾经有令，天下仅许李远山一人宣道。但此人救了犬子一命，一直在我家中休养。”

　　夏启听后,大为兴奋。没多久，当着文武百官的面儿接见了远道而来的和尚，他见佛图澄肥头大耳,又手无寸铁,有点不愿意相信他能与李远山抗衡,于是问：“李远山道法通天,斩杀过三苗天神，连海外仙山、异族均称他为尊者。你自称佛陀，又有何玄妙之处？”

　　佛图澄笑了笑说：“佛法虽然以悟为本，却也能通过肉眼看见。”

　　夏启问他怎么看？佛图澄拿着一个瓦钵，盛满了水，烧香念咒。不一会儿，瓦钵内长出一株青莲，须臾开花，鲜艳夺目。

　　周围人大感震惊，他们问和尚是怎么做的？

　　和尚微微一笑：“道虽劝人向善，可却太过于刚硬,天下战乱频发岂不就是因为硬碰硬所致，我虽破坏力不如他，只因我佛慈悲不愿以术法伤人性命，更多的是想感化对方，让他信佛，相信因果轮回,明白创造是大于毁灭。”

　　夏启觉得很有意思，就问：“什么是因果轮回？”

　　佛图澄说：“你今生所做的孽为因，来世必将受到果报,倘若今生所遭受的苦难,必然是前世种下的恶果。凡是有因有果，冥冥之中，自有报应。”

　　夏启也是个人才,他一听觉得大和尚说的话很符合他的想法，毕竟天下百姓不可能人人富足，如果将自己所遭受的贫穷埋怨到了统治者身上，那怎么会让百姓继续俯首称臣？倘若有了因果，那就不一样了。这世界有贫有富,有的人生下来就注定受苦受累为人下人,也又的生下来就拥有王权，奴役他人。倘若奴役者将不具有奴性，那么胜利者又如何能永享太平？

　　所以,当佛教的出现立

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