，长长的眉毛像极了玄虚道长，并且他的个头不高，长得倒是慈眉善目。距离足有十几米的时候，那老者站在岸边看着我说：“小兄弟，我有几个问题想问问你。”

　　别看我现在虚弱万分，但眼力还在，想到两名听我往生咒投胎的冤魂所说，多半这便是修炼有成的刺猬了，刺猬也是五大仙家之一的白仙，之所以不如其他四个那么有名气，原因便是这刺猬多半性格较好，不怎么招惹外人，经常会躲在深山里。提到这儿还得讲个题外话，在古时候道士入山，都需要佩戴‘五岳符’，身后背上铜镜，入山前还要背诵经咒辟邪。猎人、采参客入山都需要祭祀山神，求神庇佑才可入山。原因便是山里的非人有很多，与它并非同类，然而被它们撞见，难免会起了侵害心。也同样说明了，别以为大山里没有人，那就一定会没有‘人’了。

　　我虚弱的说：“老丈您问吧。”

　　那白衣老丈将手里的拐杖放在一边，坐在臭水沟前说：“我自幼苦读圣人训，学做人道理，可有一句话始终困扰着我，我曾问过村里的人，并无一人懂得其中含义，然而村中那名道士身上的邪气我很反感，所以想来问问你。”

　　我静静的听着老者的问话，他摇头晃脑的说：“我曾观道德经，曾有一句，‘道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不持，长而不宰，是谓玄德。这一句话是什么意思？因我久居于山野，常年所见所闻，再已无人修习圣人学问，四周居民又不明事理，虽为人，可尚不如禽兽。”

　　他的话让我感受到了老丈求学问的心态，动物修行是要先学鸟语，学便九州鸟语而后再学人语，若想走正路，早日问仙成道的，皆会苦读圣贤书，以圣人训来开悟心智，等心智开明后，除了有些地仙喜欢找凡人收徒弟的以外，还会有一些久居于深山，修习学问，然而它们并无术法，可是灵魂却极其纯粹，倘若修炼有成，那将直接登顶为仙。

　　我先凝神静气，缓和半晌后说：“这句话主要是告诉我们什么道为尊，什么是德为贵，老子的意思是，生长万物不加以干涉，猪马牛羊不加以主宰，一切顺其自然才可体现道德尊贵。不将万物不据为己有，摈弃贪欲，拥有世间万物也不要骄纵，引导万物不已主宰为目的，可以称为道德的本质。”

　　这老头听我说完做出若有所思的样子，紧接着他又问了其他几个道德经中经文，都得到了答复后，他又说：“我在山野修行已不知世间春秋几何，但我以十里观世界，这天下恐怕早已污浊不堪，牵连我等后世修行的精怪，此生此世再也无法取得大道。”

　　“一切皆为命数。”我说，其实

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