魂快到岸边了时候还会有一些更为强大的灵魂在等待着我们，打跑了他们才可以登陆。”,他还告我为什么所有的海上幽灵事件都是离开近海很远,这一切便是因为那些守护在国土的英灵缘故。

　　我凝视着前方,按照杰克话来说,真正的难度的应该是在后面。随着护国英灵上来的速度变缓，我已经能看到韩国的近海，船只一点点的靠近,当停靠在距离海边不足百米的时,岸边站了四个人！如果仅仅是四个人的话，我或许不会在意，只是他们居然穿着五斗米道的龙虎道袍。

　　这个时候，杰克大喊：“火炮准备！”

　　“等一等！”

　　杰克疑惑的问我怎么了？他又说站在岸边的四个人应该就是最后的守护魂,他有十足的把握用大炮打跑对方,到时候我们就可以名真言顺的上岸了。

　　“那些人装束有点熟悉,你们等我的口令,先别开炮！”我认真的叮嘱。

　　杰克耸耸肩，他让我放心的去，在船上战争的时候必须要有他指挥，如果他不说开炮,那么就绝对不会开炮。

　　谢过了杰克，我一个助跑,以禹步虚空踏步上了岸边！面前站了四个人,为首一人束发头戴发簪身穿道袍,他在看到我的时候也在打量着，我主动稽手：“贫道茅山道士张大宝，见过各位道友。”

　　“贫道崔致远，师承龙虎山。”对方同样很有礼貌。

　　我以阴阳眼查看,对方实力绝不是泛泛之辈,而且看他们四个人淡定的模样,我甚至觉得如果一炮打出来,可能问题会比较严重，更何况他穿着龙虎袍也是华夏一脉。

　　追溯历史的话，在秦汉时期中国的方士以及神仙传说便已经到达了朝鲜，有名气的是秦始皇时方士韩终到达今朝鲜半岛建立了马韩国，后来据说五斗米道在3世纪初即已传入朝鲜；但就文献记载，中国道教正式传入朝鲜是在7世纪初左右。

　　唐文宗年间记载，新罗人崔承佑、金可纪、僧慈惠赴唐留学，曾经在中原大地上四处寻访得道高人，终于在终南山会见了天师申元之,又从钟离将军那里得到了道书和修炼的口诀，三年以后,三人修炼成功,金可纪留在了唐朝，崔承佑和慈惠回到了新罗,并在新罗传播道教修炼内丹成仙的方法,后金可纪又向入唐的崔致远和李清等人传授口诀,这样,开创了新罗道教的修炼传统。

　　所以说,这个崔致远足以算的上钟离权的徒孙。

　　崔致远开口问道：“不知道友来此所谓何事，又为何与那海外幽魂厮混在一起？”

　　我觉得吧,大家都是神仙,也没必要藏着掖着，玉皇大帝虽说厉害归厉害,但也得是在本土厉害,出了国人家不信你,所以就不受你管辖。说白了,神仙源自于一种精神上的升华与信仰，一个人信你，说明你是个有诚信的人

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