1)第60章 嵩岳对(下)_太宗之后,再造大唐
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  敬翔明白李业的意思,无非就是担心两个事情

  首先是陇右

  自天宝之乱以后,陇右被吐蕃侵占,以至于整个陇右道,现在还掌握在唐廷手中的,只有一个原州,连距离京师不过数百里的会州,都已经沦陷。

  而这一沦陷,就已是百年

  隋唐时期的陇右,并非后世那样人烟稀少,恰恰相反,此时北半球正处在暖期,青藏高原的河谷都开始适于耕种放牧,更别说河西走廊沿线了。

  且草原的沙化、荒漠化也远没有后世严重,再加上丝绸之路带来的商业利润,故而盛唐时期,陇右的人口经济相当繁荣。

  顶峰时期,户口达百万之巨,而且地域广袤,包含多个民族的活动范围。

  可随着西域沦落,河西走廊断绝后,如今的陇右,就算打下来,又有多少户口、丁壮,可以供养军队呢?

  第二个问题则是邠宁

  吃进嘴里的肉,哪里有吐出来的道理?既然好不容易占了这么块靠近长安,又颇为富庶的地盘,就这样放弃,实在可惜。

  敬翔却是一一为自家主公分析

  “主公所虑不假,陇右沦落吐蕃已有百年,大部汉人已然胡化,但据翔所知,吐蕃其国,治民粗糙暴虐,将蕃汉诸族,划为几等,分派部落当中,任凭压榨。”

  “此前宣宗时,有归义军张议潮起事,群情响应,可见不得人心。主公只需除灭吐蕃贵胄,解散部落,重新划分州县,释放奴隶,届时陇右百万之民,俱可为主公前驱。”

  陇右汉人,已经沦落吐蕃百年不假

  但吐蕃政权的统治手段相当粗糙,作为少数民族政权,比起后世辽金、元清都远远不如,由于他们本身内部施行的也是奴隶制,于是乎,所到之处,均按照自己原先制度复制过去,把大量汉人、回鹘人和西域诸民族变成了奴隶部落。

  所以根本没法完全消化,反而激起极大反弹,典型就是张议潮的归义军起义。

  当然,此时距离张议潮去世已经有十余年了,此时正在主持沙州归义军的,乃是张议潮的侄子,张淮深。

  在张议潮去世后,唐廷这边随着宣宗皇帝逝世,中枢失去了经略收复陇右、西域的渴望,归义军孤立无援,虽然张淮深本人也颇有能耐,但巧妇难为无米之炊。

  此时归义军早不复昔日张议潮时“六郡山河,宛然而旧,得地三千里,户口百万家”的全盛场景,而只剩下瓜沙二州,也就是敦煌周边有限的几个地区,兵不满万。

  在回鹘和吐蕃的夹缝中,勉强维持

  但另一个方面,吐蕃也在持续衰弱

  就在几年前,青藏高原爆发了吐蕃历史上范围最广,规模最大的农民和奴隶大起义,事实上,作为一个奴隶制政权,受压迫的不仅是汉人和其他民族,吐蕃普通百姓,也深受其害。

  起义军甚至将吐蕃历代赞普的陵墓掘

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