布置完各个基层的检查组后,王迪表面上就进入了“无为而治”的状态。
藏于幕后,才能看清这些魑魅魍魉、牛鬼蛇神的小动作啊,而且,顺便还可以甩锅:对于官吏来说,不掺和就意味着“不想动你”,对于百姓而言,则可以视为“看着办吧”。
一开始,出于惯性,人民还是处于俯首帖耳(观望)的状态,一副人畜无害的样子,各个调查组的工作人员一个个都要长毛了,以至于怀疑:当初兴冲冲的把自己给投票投出来就是个摆设吗?这个套路不对啊,犹记得当初一个个可是愤世嫉俗,恨不得把这些个骑在头上的“贪官”撕得粉碎,难不成就是过过嘴瘾?
但,就在好事者百无聊赖,为官者暗松口气的时候,终于有人打破了这表面的平静。
这第一弹的触发地还是在镡成附近的靖县,举报人(实名,这是王迪的要求,估计也正是这个原因,一开始才不会有人轻易出手)亮出了利剑,直接将矛头指向了:本乡的“三老”!
秦朝的时候已经有了乡三老的配置,到了汉代,这一制度,自刘邦开始便进一步强化,刘邦规定了选任“乡三老”、“县三老”的两条标准,一是年纪在50岁以上,二是个人德行能作为民众的表率。同时规定每乡的三老只限任1人,县三老也限任1人,而且必须从乡三老中挑选。“大率十里一亭,亭有长;十亭一乡,乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化;啬夫职听讼,收赋税;游徼徼循禁贼盗。县大率方百里,其民稠则减,稀则旷,乡、亭亦如之。皆秦制也。”(《汉书·百官公卿表》),这些基层干部们虽然看上去“人微言轻”,但是却一直受到领导们的重视和礼遇,他们除了可以免役之外,经常是皇帝加赐米、帛、爵级的特定对象,有些场合甚至是和“宗室有属籍者”或者贵族、高官同时受赐。
这份尊崇和物质待遇,再加上本就“掌教化”,所以,在普通的村民眼中看来,或者说,在领导以为的村民眼中看来,这都该是圣人一般的存在,应该当祖宗供起来(三老是县官们的被咨询者,他们也因此免除了徭役,每年十月,县官们还要慰问奖赏)。
敢对本乡的三老发出正义的“呐喊”,只是要何等破釜沉舟的勇气啊!
然而,偏偏有人真的出手了。
然而,专案组的工作人员兴致勃勃的接手之后,随即便大跌眼镜:将之前疫情赈灾中需要下发给受灾群众的20石粮食(不止这些粮食,所有的公职人员和志愿者一起参与行动,这20石是他负责发给10户村民,每家两石),取其中3石放进了自己的家中。
不仅如此,手段还极其的猥琐:将这这每户的份额之中分别抽取一部分出来,“凑足”了3
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