随心把完美实现了心愿的姐妹送回岸边，看着娇羞中又欢天喜地的俩姐妹，随心在回味与姐妹俩的醉人蜜吻时，也对自己提出了更高要求，绝不让她俩和她们有钉点失望感！

　　随心又想到静波静玉的这种于归一人的行为，这也是自古传下的微妙信息吗？古有娥皇女英，随心感谢尧帝把自己的两女许给了舜，使自己有古人效法有了榜样。一个历史悠久有文化底蕴的民族，无论做什么事情都是有历史依据和缘由的，随心希望自己做的任何事情，都有历史事实为自己佐证。

　　上世的那些行为随心并不欣赏，但不可避免地撬动了随心的“三观”，而真正影响随心的是历史，封建思想和封建礼教和习俗才是影响随心的最大根源，其实，现在社会中实行的还是这一整套千锤百炼了的制度，只不过改良了一些局部而已，如“一夫一妻”以及分配方面的一些制度，可上世证明，复古很容易，进步了的只有机械文明和战争手段。

　　说穿了，随心还是在继续说服自己和适应自己的变化，二世为人的随心都没经历过现在这样的生活，这也是小人物蜕化为大人物的一个适应过程吧，要为自己找心安理得的依据，如后宫行为，所幸前有古人，后有来者，上世那些有百多个的贪官事迹让随心的心理负担趋于平衡。

　　“哥哥，带我和小灿游一圈。”青心抢先叫道，她看出了惠惠姐姐的打算，得意地向刘惠挥手娇笑。

　　妹妹优先是随心一直的做法，何况青心先招呼了，但对心爱的姑娘也不能不顾及到，看看时间再说，于是朗声喊道：“妈妈，几点了？”

　　这时候，蓝萍已坐在了杨扬的另一边，靠在妈妈身上，儿时的记忆涌上心头，明确了爱的归属后，此时依偎在既是妈妈又是婆婆的身边，这种心灵的寄托和记忆的回归，让蓝萍如小姑娘一般，沾在杨扬身上不愿分开。

　　杨扬也被蓝萍勾起了往昔的岁月，那时不就是这样让小儿女们环绕啊，温情的氛围就这样产生，和干女儿，以及要做自己干女儿的姑娘娓娓聊着家常，说着这段时间的开心事，最后又和随心相关，而眼光往往落在河中随心那一处。

　　听到随心的问话，杨扬翻腕一看，六点三十三分了，薛晓俐主动地扬声说道：“随心哥哥，六点三十三分。”

　　和爸爸约定的时间是七点，时间不多，随心商量道：“青心，小灿，我们游快些，分一半时间给她们，好吗？”

　　青心和莫灿主要的想法就是要随心关心到她们，目的达到了，就欢喜地点头，扒在随心手臂上浮上河心。

　　青心自己可以游上两分钟，但莫灿才学游泳就差了点，体力也不行，软绵绵若无骨的娇嫩身子实际上就是由随心抱着泡在水中而已，享受游泳乐趣的

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