姚佳箴离婚并未成功,大理寺内依然欢腾一片。旋即十二匹马飞驰而出，马上坐着十二位大嗓门，分头奔向京中十二个庭外听审处,将大理寺内情形悉数说与没抽到现场听审的百姓。京城宛如一串大爆竹，噼里啪啦炸裂开来。《燕京周报》立时详尽报道了本案庭审全过程,并附上各种解读。茶楼酒肆的说书先生与各处邮局代写书信的先生纷纷议论给路人听,燕京大学、清华女校、建安理工也派了学生上街头讲解，热闹非凡。
政事堂那群人还在大佳腊时便已拟好了诸多新法。略修改一二,一个月后新婚法便出炉了。依然登在《燕京周报》上。礼部派了六十四支街头宣传队,专门宣传新婚法。还有许多学生出来做义务宣传员,向百姓解释为何要修成如今这样,如何如何有理等等。《燕京周报》也连续出了一个月的加刊，专门逐条解释新婚法。
新婚法里头明文规定：婚姻须得双方本人同意。即，父母不再有权决定子女婚事,父兄不再有权决定女子婚事。如此一来，媒人这个行当便毁掉一大半。改动最大的是离婚。夫妻双方感情破裂便可以和离或向官府呈诉离婚。这年头原本唯有男子可以休妻,七出之条多半是女子容易违背的；女子若想与丈夫和离,除非男方过错极其狠厉。依着新婚法,“七出”整个废了。离婚后未成年孩子跟父亲还是母亲，还得依现状而定。
不论街头宣传队说得如何有理，百姓多半是不赞成。人人都说：“自古以来没有这道理。”
宣传队都是些年轻人,道：“各位别着急,从今年七月开始便是这个道理了,自古以来的事儿作废了。”
少不得有人上前争辩,说来说去多半还是“自古以来”“不曾听说”八个字。有个老爷子拄着拐杖道：“连女儿婚事都不能做主，谁家还肯养女儿？生下来便掐死算了。”
一个女队员奇道：“儿子婚事也不能做主啊，怎么不掐死？”
“儿子可以继承香火。”
“女儿也可以。继承香火不就是继承姓氏？”
老爷子蔑然道：“女子如何继承姓氏？女子生的儿子难道不是跟丈夫姓？”
一个男队员解释道：“并无此规定。孩子可以跟父亲姓、也可以跟母亲姓。林丞相的儿子不就姓林？”
另一个女队员道：“从前孩子随父姓，是因为父亲要养家。父亲出门做事、赚钱养妻儿。如今女子一般儿也可做事赚钱，也可养家，孩子姓什么就能两口子商议了。或是生两个，一个随父姓、一个随母姓都好。换而言之，老大爷您的孙子说不得也得有一个跟儿媳妇姓呢。”
老爷子恼道：“那般媳妇我儿子不娶！”
先头那个女队员道：“您儿子想必已经娶妻，到了您孙子该娶媳妇时可就不好说了
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