1)第三百二十七章 双神不同的态度_人在璃月,聊天群内都是我自己?
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  英灵。

  在各个语系中都有着相应的解释,比如烈士的灵魂或者英雄的灵魂等等。

  但最能让人记住的解释便是来自北欧神话中的概念。

  天父奥丁要在人间的战场上挑选那些选英勇善战的阵亡战士,于是瓦尔基里骑着马与狂猎一道出巡,将死亡的战士们带入瓦尔哈拉殿堂。

  这些战士便被人们称作英灵。

  为了获得教令院大贤者手中的神之心,寒宵特意与身处型月世界的自己要来了有关英灵的一切资料和仪式。

  至于型宵是怎么拿到的,自然是上次打进时钟塔的战利品咯。

  咳咳,说回正题。

  在型月世界中,英灵是在死后聚集信仰的英雄所变成的存在,并从时间的束缚中解脱出来,移动到位于世界外侧的英灵之座。

  真正能召唤英灵本体的只有世界而已,降灵仪式·英灵召唤也是用来拯救灵长世界的决战魔术。

  只不过人类为了自己的方便,将这种魔术降格而成的召唤系统就是圣杯战争中用到召唤从者的召唤秘仪。

  提瓦特上虽然没有英灵之座这种奇怪的玩意,但是提瓦特有地脉啊!

  地脉中不仅记录了提瓦特大路上的一切信息,甚至连一切生物的意识与残缺的灵魂都会被地脉回收。

  于是寒宵在型宵的帮助下,结合提瓦特大陆的现状设计出了一套本土独有的召唤秘仪。

  通过这套召唤秘仪,他能迅速锚定到被地脉回收的亡者残缺的灵魂与意识,然后通过仪式阵法将其从地脉之中捞出来。

  虽说这不是实际意义上的复活,但对寒宵来说已经完全足够了。

  他需要的就是可以从地脉中捞出大慈树王残留的意识与灵魂碎片,然后将其植入到之前就准备好的人偶之中隔断与地脉的联系,不让地脉再次回收它们。

  前面提到过,提瓦特的魔神是不会死亡的。

  只要意识苏醒过来,魔神重新复苏过来的可能性相当之高。

  这就是寒宵打算和教令院大贤者们交换神之心所准备的计划。

  “世界之外的人连这种设想都实现了,真是够可以的。”

  听完寒宵对他本人计划的详细解释之后,温迪不由啧了啧舌,为那些其他世界人类的手段感到惊叹。

  从对方提供的资料上来看,降灵仪式·英灵召唤明明是世界本身用来应对灾难的终极手段,却被这些人类图方便降格成了实用的召唤手段。

  他到底该说那个世界的人类手段高超还胆子大呢。

  耳边听着温迪感叹不已的声音,钟离无声的放下手里的文件资料,比起双目开始沉思。

  不得不说,寒宵这小子胆子的确很大,敢采用这样的计划去和教令院的贤者们做交易。

  从资料上来看,如果一切顺利的话他的计划的确比教令院的造神计划来的更为简单。

  至于英灵化涉及到地脉一事。

  呵

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