。渐渐地，体内不断撑膨的气息和身法上的束团聚缩相得相彰，身体的各个地方，渐渐地就有了一股里蠕动之意，慢慢地由蠕动变成了轻微的跳抖，一阵阵地气息激荡之下，身体就活泼起来。有一种欲纵欲扑欲跳欲呼的感觉，并越来越强裂。

　　渐渐地，他感觉五脏开始痉摩，发出一种只有自己能听到的息，骨撑筋缩之间，一种矛盾的力感，让整个身体发出轻微的颤抖，颤抖就带来一种轻不可闻的声音，然后一点点就大了起来。渐渐地，这种颤抖就深入身体，似乎要进入骨髓腔中。

　　但还没进去时，一股不可抑制的气机就从小腹处突然颤栗而出。

　　谢寸官猛地领头直身，一股颤抖了整个身体的鸣音从他喉间啸鸣而出，带着一股压抑不住的尖利，回响在胸腔丹腹中。随着他的起身，一时间尾闾惊起，毛发耸炸，丹田如火炉、两肾如汤煮。

　　谢寸官知道，自己还差一步，才能出虎豹雷音。

　　不

　　本章未完，请翻下一页继续阅读.........国术凶猛之六合无双最新章节第六十八章十大真形求拳意,网址：过，功夫是时间和积累，是急不来的。

　　蹲完猴桩，谢寸官就开始站三体式，他感觉每次蹲完猴桩再站三体式，有利于将气机平和入四肢中。因为猴桩是束久展快，也就是束的时间长，展人时间只是一瞬间。

　　但三体式不一样，他基本是前三后七顶天立起的舒展状态。

　　而且，谢寸官练习站三体式已经同郭踏虏和黄士鸿教得不同了，他站桩的方法，分前三后七式和前七后三式，前者是普通的三体式样了了，而后者却是弓步势。

　　他这样练是受降龙桩和伏虎桩的启发。

　　谢寸官自我感觉前三后七的重心站法，是降龙桩；而前七后三的站法，是伏虎桩。

　　他站三体式，采用丹田鼓荡法，同劈拳相结合。基本采用的是劈拳之后定桩，定下来将丹田慢慢地收缩或鼓出，开始定势时鼓荡三次，渐渐地到九次。

　　然后他每次鼓荡时，都是尽力将每次鼓荡的呼吸尽量拉长，越长越好。

　　站完桩，就练拳，戴家心意、沪上心意再加上行意拳。他将三种拳法的十形混着练，比如练猴形，先练沪上心意的猴形，然后再练戴家心意的猴形，最后练形意的猴形。

　　他为什么这么练，是体悟和领会的需要。

　　俗话说，师父领进门，修行在各人！这三家拳法，他都得到一些真传，但武术发展到现在，已经太久没有见过血腥了，所以无论是谁传的拳法，或多或少都有些走入艺化的感觉，少了前人战火杀伐的锻炼，传承中少了拳意和杀气。

　　这次在新加坡的事情，谢寸官一战之下，都是真杀实冲，自然有许多不同于平常和人比武的感觉。他明显感觉到，有些看起来凶

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