萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是谓有阴必有阳，阳涨而阴生，阴阳无号，化生有名；万物同包，化生异类。同包无象，乃一气而称阳；异居有形，立万名而认阴。阴阳同生，故无名天地之始，有名万物之母，常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。其徼为阴阳，妙为里。阳乃基也，阴乃始也。阳可名父，阴可名母，此则道也，名可名也，两者同出而异名。同谓之道，异谓之玄，玄之又玄，众妙之门。又曰：有物混成，先天地生，寂兮寥兮。独立不改，週行不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。乃自然所生。既有大道，道生阴阳，阴阳生天地，天地生父母，父母生我身，从一至九，阳之数也；从二至八，阴之数也。九九八十一，阳九太终之极数；八八六十四，阴六太终之极数也”

　　云玉瑶越说声音越凌历，那绝美容颜毫无半点表情，冷若冰霜似画中仙子，在这一树林间越显美态，看那明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；身影丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；她独立于寒潭之上，一双勾人摄魄的美眸望向潭中的方子期，眼中充满了爱意与担忧，她那肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，略敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；真乃人间罕见，似画中的仙女；云玉瑶如傲梅在这寒冷的林间站立着，继续说道：“夫一含五气，软气为水，水数一也；温气为火，火数二也；柔气为木，木数三也；刚气为金，金数四也；风气为土，土数五也。五气未形，三才未分，二仪未立，谓之混沌，亦谓混元，亦谓元塊如卵。因兹以生心。心生于物，死于物。机在心目，天地万机、阴阳兴亡、得失去留，莫不由于心目也。五气混一，一既分元，列为五气，气出有象，故曰气象，死者阴也，生者阳也，阴阳之中，生道之术，而不知修行之路，常游生死之迳”

　　碧水寒潭中，方子期方子期忍受着非人的痛苦，不过他已心坚志定，心如止水，听着耳畔传来由美艳师娘那美妙声音的叙述，最后，方子期竟不自觉的跟着接下去默念起来：“人常失道，非道失人。人常去生，非生去人。要常养神，勿失生道，长使阳与阴相保，神与生相守，则形神俱久，阴阳相平矣。且阴阳理气，如龙理水。气归自然，神归虚无，精归泥丸。水出高源，上入天河，下入黄泉，横流百川，终归四海。气之与水，循环天地，流注人身，轮转无穷，运行无极，人能治之，与天地齐其经，日月同其明矣念到这里，方子期心随意动，运功调动，他体内百汇之处又出现了向之前所发一那样，那是方子期体内先天阴气被激发

　　龙腾

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