道：“难道是天降‘功德’？”

　　其实‘功德’是一种模糊的概念，并非什么具体之物，道家认为大道至公无私，并不会有所偏好，自然也不会因为什么行为，便降下什么‘功德’。

　　事实上，道家所认为的‘功德’，乃是基于大道运转的一种自然之理，就好似生灵之中，哪一个体的行为、举动、甚至存在对于族群有益，那么他对族群既有‘功德’，族群也会给予回报；

　　在玄门宗派之中，门人弟子若为宗门做出贡献，那么宗门便会降下‘功德’于他，这便是许多玄门宗派都会使用的‘善功’二字的由来。

　　基于此理，若是一个人能够功于大千，得到天地所钟，亦是正常之理，甚至若有人能益法于宇宙，或许得到真正意义上的‘造化所钟’都不无可能。

　　那许庄的顿悟是否因为天降功德，功德又从何处来呢？

　　他沉思片刻，忽然福至心灵，放出元识沟通天地，很快目光一动，跨越十数万里遥远，降落在了大荒边缘，那里一道遁光正在数道气息的围堵之下，穿行于雷云之中。

　　这些气息有高有低，强弱不等，最次者甚至不能相比中下品流金丹，强盛者却能够有不弱元婴之威，虽能步踏凌虚，其中也有步伐精妙，飞纵如意者，但仍难免显露出未经长久打磨的粗劣之处。

　　显然，这些都是大周军中的武圣，作为一条新兴道路上的摸索者，有此表现是十分正常的。

　　许庄对于这些人的出现并不意外，混元童子渡劫动静甚大，事实上若非他耗费些许功夫，布下了太素匿形大阵，这些人早就寻找到了大荒之中，真正出乎他预料的是——

　　这些大周武圣围堵中的那道遁光，流露出的圆满气机，实在令他惊喜。

　　“上品金丹……”许庄没想到，洪象仙竟真靠着一部《道妙试法经》，得到如此成就，从他炼就上品金丹起，《道妙试法经》已可称作是有望元神的道门真法，即使在玄门正宗之中，也可列为别传的上乘道法。

　　是传下玄门上乘道法，有功德于此界，还是因为洪象仙炼就上品金丹，有功德于道门气运呢？

　　许庄没对这等玄而又玄之事多作猜测，忽然探手一抓。

　　十数万里外，洪象仙在数名武圣的追截围堵之中，遁光变化无常，时而化作烟岚，时而化作虹光，有时往雷云之中一藏，还显露出一手藏匿形质的手段，在遁速并未迅疾多少的情况下，竟真周旋自如。

　　他这遁术也是许庄所创，结合了太素万化遁法与五行遁术的理念，或许暂时不可称之上乘遁术，但显然十分契合《道妙试法经》，而洪象仙也却是将之发挥到了极致，但如此周旋下去，除非尽快觅得破绽逃出生天，大周赶来追截的人手只会越来越多。

　　洪象仙藏入雷云之中，匿起气机缓

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