征服下，女人征服男人，所以男人离不开女人，女人也同样离不开男人。

　　而世上形形色色的男女太多了，这就导致审美标准一变再变，一高再高，绝对不是一成不变。

　　燕瘦环肥就是最好的例子。

　　汉成帝皇后赵飞燕体态轻盈，唐玄宗贵妃杨玉环体态丰满，肥瘦不同，均以貌美着称。

　　因以燕瘦环肥比喻体态不同而各擅其美，风格不同而各有所长。

　　苏轼就曾在《孙莘老求墨妙亭诗》写道：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”

　　而美女的服装与配饰就更有讲究，搭配好了，缺点不但可以掩盖，还可以增色。

　　西施被称为沉鱼，脚有点大，所以就穿高点的木屐，配上过脚踝的长裙，腰间悬铃，使其走起路来摇曳多姿，环佩叮当，使得她的舞蹈更加出众。

　　王昭君被称为落雁，肩倾斜，出塞后经常披着毛皮制的斗篷，由于皮毛的蓬松，不但使她的削肩得到了隐藏，还因为雪白的围领和鲜红的斗篷衬托，反而更映得她五官秀美，眉目如画，使得她更显出尘。

　　貂婵被称为闭月，耳朵较，所以经常戴那些镶有独粒大宝石的圆形耳环，不但看不出耳朵的缺陷，反而是细耳碧环，愈显俏丽。

　　杨玉环被称为羞花，体型略胖，特别喜欢沐浴，所以穿着宽松肥大，更经常佩戴香囊，行动时香风飘拂，嗅之欲醉。

　　金无足赤，人无完人，就连四大美女都不能幸免。可四人却能把自己的缺点通过服装配饰完美扭转，不但增加了自己的韵味，捎带着还掀起一股跟风热潮。

　　也正是因为这样的原因，汉代女子多以“燕瘦”为荣，唐代的女子多以“环肥”为美。

　　这曾使后世丹青画家一度审美混乱，不知道到底什么样的女子才算真正的美女，最后实在没有办法只能用“情人眼里出西施”这句话进行概括总结。

　　王越、赵飞、张礼、龙丘四人是真正从学堂里走出的人，对这些典故和事实知道得很清楚，所以才一致决定画美人图。

　　得直白一点就是，美人图更是没有标准答案，全靠各花入各眼来评比！

　　如果评审大师喜欢瘦美饶，看见燕瘦类型的就有可能多给分。

　　如果评审大师喜欢胖美饶，看见环肥类型的就有可能多给分。

　　如果评审大师喜欢病美饶，看见西子捧心类型的就有可能多给分。

　　再有就是服饰和搭配，和真人版穿搭是同样的道理，画好了，美人更美！画不好，就会有让明珠蒙尘的感觉。

　　总结为一句话就是佛要金装，人要衣装！

　　人靠衣装马靠鞍可是大有道理！同样一个人，不同的着装给人以不同的感觉，所以经常会导致被狗眼看低事件的发生，原因全出在衣装上。

　　见王越越众而出，倪雾的眼睛又看向赵飞。

　　事到如今，根本就没有退路可言，赵飞一挺脖子也站了出来，大有和王越一起赴难的悲壮。

　　倪雾呵呵一笑，又把目光看向第三第四的龙丘和张礼。

　　龙丘作为排名仅次于马优的第三名，该有的骄傲还是有的，一见倪雾也向他看来，立刻开口道：“倪师不会是打算把我们一锅烩了吧？你就不怕……”

　　龙丘本来想“你就不怕我们联合起来对决你的作品？”

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