的保护者;一个摩尔人谈及他保护的圣母时言辞不敬时,他如何要求和摩尔人决斗,后来因为他的坐骑走了和摩尔人不同的路,他又放弃这场战斗;他打算向土耳其人布道,便一直来到威尼斯,但是他想到自己不懂拉丁语,于是又回到西班牙,在萨拉曼卡学习“这位堂吉诃德式的骑士在西班牙和法国求学,成绩不佳,但成功召集到一些同道。
1537年,他们去罗马向教皇自荐,准许他们成立修会。他们对教会的神职不感兴趣,学问很差,却热衷于动刀动枪。但是教皇认为这帮人是可用的,便让他们发誓忠于教皇。1540年,教皇批准他们建立耶稣会。虽然创始人不精通神学,但很快便有一帮神学家来投奔。耶稣会有一个总会长,下面设有许多的分会长,院长。和其他的修会不同,耶稣会的上下关系十分严格,下级绝对服从上级,有保密规则,行事诡秘,缺少仁慈的精神,打击异端不择手段,经常参与阴谋诡计。因为效忠教皇,因此他们还是教皇的间谍机构。
耶稣会向全世界派出传教士,中国的利玛窦,日本的沙勿略都是耶稣会众。在南美,他们在西班牙的巴拉圭传教,并逐渐形成了独立的势力。在北美向易洛魁人传教。在欧洲,耶稣会策划打击新教的阴谋。在法国,他们计划行刺纳瓦拉的亨利,但被告发。在英国,他们策划火药阴谋。在天主教内部,他们也和西班牙葡萄牙的王室争夺利益,这是因为西班牙和奥地利的王侯力图用世俗武力控制教廷,而教廷则力图摆脱控制并反控制王侯,而耶稣会就是教廷的重要机构。他们积累的财富又成为王侯的目标。耶稣会一直是新教的大敌,新教地区都反对耶稣会的活动。欧洲的十六世纪,新教国家挣扎求生,十七世纪新教国家对天主教国家开始占据优势,十八世纪,英国在海上所向无敌,天主教基本盘西班牙已经极度衰落,惯于阴谋的耶稣会名声扫地。十八世纪末,法国,西班牙相继禁止耶稣会活动,1773年,教皇下令解散耶稣会,该会转入地下。1814年,耶稣会在罗马恢复,但和教皇一样已经失去了权力。在宗教和政治之外,耶稣会却对科学颇有贡献。耶稣会成员享有教内特权,无需担心被判为异端,因此许多科学爱好者加入了耶稣会。
郭显德本来是天主教派驻吕宋的神父,算是教皇在亚洲的密探。但是没想到吕宋的西班牙被大明打的大败,郭显德也就成了战俘被送到广州。
对于明朝这个亚洲第一强国郭显德还是有些了解的,毕竟耶稣会的一些传教士很早就已经到过中国。但是刚到广州对郭显德还是很震撼的,他没想到在世界上还有这么座足有上百万人的城市。现
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