2)第九百四十章 王太子的教导_三国之蜀汉我做主
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  常年领兵在外,真的是忽略了很多。

  “读韩非子多久了?”寇封心下愧疚了片刻后,抬起头问寇昌道。

  “启禀父王,儿臣读韩非子已经三月了。”寇昌回答道。口齿清晰,一点也不胆怯。

  寇封闻言回过头给了蔡妲一个赞赏的目光,启蒙不错。要知道寇昌如今才六岁多一点,但是已经能读韩非子了。

  而且还是在三个月前。

  “那告诉父王你都懂了什么。”赞赏的看了一眼蔡妲后,寇封又回过头和蔼的问寇昌道。

  “韩非在书中交代了很多,但是儿臣觉得,为君之道,不过在于赏罚而已,只要赏罚分明,则能令将效命,士尽力。”

  寇昌举拳回答道,言辞简骇,却蕴含着无比的自信。

  这个孩子,很聪慧。

  寇封再次赞赏的看了寇昌一眼,这本韩非子是集法家理论的最高成就。所蕴含的有很多,但最重要的是赏罚。

  唯有赏罚不可假手于人。

  若是赏赐的权利借给了臣下某人,则群臣多附某人。若惩罚的权利借给了某人,则群臣多畏惧某人。

  若是赏罚都借给了一个人。那基本上君王就完蛋了。

  韩非子整篇理论都在劝谏帝王要怎么巩固权势,权利,用权,术,势巩固地位,治理国家。

  只要理会到这两个字,也就是合格的后世之君了。

  蔡妲的一双眼眸中闪烁起了欣喜,她作为王后,是很合格的。坐姿雍容优雅,非常有气场。也很本分。

  只偶尔随着寇封出席重要的事情,比如说祭天地等等。一般都是住在深宫,教育寇昌。

  不过,人都是有私心的。

  蔡妲当然也有,她的私心就是想要让寇昌能够坐稳皇太子的位置。前汉之中,太子多被废除。

  起因都是太子不像皇帝。

  如汉景帝时候的废太子刘荣。以及汉武帝时期的戾太子刘据。都是生生的儿子姓格不像父亲,而被废除的例子。

  寇封常年领兵在外,多考虑国家大事。没有时间理会到这些,但是蔡妲作为母亲,已经开始未雨绸缪了。

  誓要把儿子寇昌教导成,姓格秉姓都像寇封这个老子。所以,当寇昌启蒙后,蔡妲即不让学简单的,又不学儒家,兵家等等,而只让寇昌学习韩非子。

  这边蔡妲欣喜寇昌能够得到寇封的肯定。那边寇封忽然问道:“王儿对于儒家怎么看待?”

  “儒家儿子没读过,但是听母后说,儒家乃是行仁恕之道,有时候太过妇人之仁。”寇昌回答道。

  果然是这样。寇封的眼中闪过一分叹息,同时又有点庆幸。

  从刚才开始,寇封就发现了蔡妲的那点私心了。不过,在寇封看来蔡妲把事情看的太简单了一点。

  王后是做的很好,但是对待儿子,也就是跟普通母亲没什么区别。希望能得到父亲的肯定,继承父亲的一切。

  这在普通人家是没错的,但

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