道：“盛矣，美矣！皇哉，唐哉！”

　　但这还不是最大的，最大的乃是后来在明堂后面修建的天堂。

　　建造这天堂主要用来安放一尊大佛，《旧唐书·则天皇后本纪》言道：“怀义作夹大像，其小指犹容数十人。于明堂北起天堂五级以之，至三级则俯视明堂矣。”

　　也就是说，天堂比明堂高得多，在第三层就可以俯视明堂全景。

　　“堂始构，为风所摧，更构之，日役万人，采木江岭，数年之间，所费以万亿计，府库为之耗竭。”

　　由此也可见得，这这一工程其浩大壮观远胜于明堂，其第三层已高于明堂的八十六点七米，若是按五层每层高度都一样来计算的话，则其总高度理当是接近了一百五十米！

　　要知道，这可是在唐朝啊！在没有混凝土，没有钢筋，没有现代化材料，现代化技术的唐朝！工匠们只是用一根根柱梁，一个个榫卯，将其互相连接，硬生生的造出这么一座人间天堂。

　　这才是真真正正，实至名归的通天之塔！

　　由于中国古代建筑在建筑风格上面的局限性，使得建筑物的高度受到了柱子的极大限制，而明堂之所以能建的这般巨大，就是因为有了一根巨柱。

　　中有巨木十围，上下通贯。

　　十围是多少？这里的十围，指的不是直径，而是周长，也就是说周长是十个成年男子合抱这么大，而一个男子的合抱长度，其实就是其臂展。众所周知，黄种人的臂展跟身高相差无几，是以说白了，十围就是十个唐朝成年男子的身长之和。唐朝富庶，百姓也比较富裕，营养跟得上，身高就比较高。往矮了点儿算，就算是一个人一米六五高，十个人算下来，就是十六点五米。

　　周长十六点五米，则这根巨柱的直径便是五米多！

　　一根直径超过五米，高度超过八十米的通天巨柱！

　　也唯有这么粗大的巨柱，才能撑得起这么高大的建筑。真真是不知道，此等巨柱是从何处寻来。需要何等巨木巨树，才能有此巨柱？

　　但正所谓是“木秀于林，风必摧之”，这哥俩儿都挺悲催的、先是被薛怀义一把火给烧了。后来重建了之后，又在安史之乱中被乱军给烧了。

　　真说起富裕程度来，明朝肯定是胜过唐朝，但那是民间，真要说朝廷掌握的力量，能抓在手中切切实实感受到的看得到的国力——赋税，能调动的人力，军队等等——那可是比唐朝就差了不少。

　　而且建造这种巨型建筑物，也需要巨型大木才成，现如今不知道还能不能找到。反正自唐之后，这等巨型建筑物便是再没出现过。

　　以至于邀山阁这等不过四五丈高的都能在北京城排的上号了。

　　不挑剔的话，这里倒是一个观景的好所在，何瑞徽曾经在白天来过这里，一眼看去，整个北城一览无余，当真

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